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学人方法有所区别，以致形成不同宗风。法眼宗文益在他所著《宗门十规论》中指出：“曹洞则敲唱为用，临济则互换为机，韶阳(指云门——引者)则函盖截流，沩仰则方圆默契”，指出四派不同之点。法眼宗的宗风则为“...
【佚名】
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0614396375.html
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本来没啥大问题，他却说要大修，其实是与另一台柴油机的零件互换而已。还有一次，他把一根木楗当成零件打入机器，说是修好了，主人用了一段时间才发现，大呼上当。
邱兴华还喜欢向人借钱，但往往有借无还，...
佚名
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21342617666.html
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妙心初心行人虽已领会了禅旨，识取自心，但无始习染一时难除，故难免被境界互换而重人老路中去。因此，要以真正见解调解无始积习。在调习中，逐渐开显自性妙心的功德，从边缘到核心，层层深入；此中意境，如从烦恼一边...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190439211.html
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立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，所以感动的管理不是命令、指示、权威，而是要让人自动自发，是一种“无为而治”。 历史上，伯夷与叔齐兄弟互让王位、管仲与叔牙互为知音，乃至“羔羊跪乳”、“...
星云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203339320.html
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Rev. Kirwatatuduwe, Prasekene 研究巴利文及各种佛教教理，为出家众中精通英、日、梵、巴利等数种语文之杰出僧才。后西安筹设巴利三藏院，中锡二国互换学僧，系由师促导而成者。三十六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222739458.html
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“现在好了，鉴真和尚可以返回故乡探亲了。” 一九七八年八月，中日和平友好条约签订，十月邓小平为互换批准书访问日本。在参观唐招提寺时，应允了森本长老之要求，观迎他陪送鉴真像来我国。一九七九年十二月，...
朱家华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425740974.html
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仅是门庭施设不同，接引学人方法有所区别，以致形成不同宗风。法眼宗文益在他所著《宗门十规论》中指出：“曹洞则敲唱为用，临济则互换为机，韶阳（指云门——引者）则函盖截流，沩仰则方圆默契”，指出四派不同之点。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224443543.html
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为代受，因我即众生故。如是随着修行的深入，我人众生等相逐渐淡薄，平等大悲心逐渐浓烈。由此可见，般若波罗蜜多确实是将我等有限的悲心平等扩大至一切有情的殊胜方便。 寂天菩萨所传之自他互换的菩提心修法与...
奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145527.html
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，常人就更不懂何为相对论了。全世界有数千种论文讨论相对论,也只有极少数的几十科学家知道，相对论是对佛经———《金刚经》色即是空的一种初步解释及论证!物质就是能，能就是物质，物质与能量可以互变互换，空间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491546451.html
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嫌苦的管理方法称为“剩菜哲学”，这就是一种“感动”的管理。 感动的管理，不是用规矩来要求人，而是要懂得尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，所以感动的管理不是命令、指示...
星雲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230351129.html